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風水先生 命理王 地理玄空掌派 香港上海印書館 瑞成書局 武陵出版社

 
標題: 香港龍脈新論之拆局---第三局元朗平原
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香港龍脈新論之拆局---第三局元朗平原



圖片附件: 1.元朗平原.jpg (2010-9-14 10:11 PM, 55.73 K)




圖片附件: 2.元朗平原.jpg (2010-9-14 10:11 PM, 38.98 K)




元朗平原是魚米之鄉,一直為舊日香港糧倉,這裡有出名的稻米稱元朗絲苗,及有著名元朗烏頭魚,當然現在都不及地產商的著名!

元朗平原可算得天獨厚,東面神山大帽山,(東南)龍不出崗,反而情傾西北走來,大帽山由右肩分落一脈,降龍降勢至荃灣坳第一處乙辰龍過峽,水木行龍至牛寮,突頓起一貴人峰,左邊有一山峰近白石橋,伸枝至上花山,下嶺至下花山,另一枝出蓮花山至石龍拱,石龍拱形成荃灣白虎護砂,青秀有情而迴抱.而另一枝由田夫仔經大欖涌水塘,大欖涌水塘形像還沒吹氣的氣球,閃出過脈,上嶺至大棠郊野公園,就在水塘樽頸位向西過峽,這裡就是元荃古道元,荃交界處,舊稱為吉慶橋,因為河水湍急,古時建有七道橋,形勢是大帽山九百多米而降勢到此峽谷,又急速上嶺游走,造成天然形勢,溪澗縱橫.這裡形勢如書云「千枝百葉,彼護此纏,形如蜂屯蟻聚」,龍如蟠龍飛舞,如沒有足夠經驗,好像在迷宮一樣,被主幹所包圍.

此處又迄起一尊星紫氣,坐巽向乾,如將如侍.如此之地焉能無穴?巽巳龍上一枝發上大棠山一帶,構成芙蓉山體,兩肩橫開頓起大棠山星體屬紫氣,非常莊嚴而有力!伸出嫩枝頓起幾個小山崗,作南坑排大棠村至黃泥墩村後靠,羅城,這裡有幾座順結的名穴,如「烏鴉落陽」,大棠山在元朗平原來說算是高山,有人誤以為此是元朗父母山,嚴格來說只是元朗結局的白虎肘位隆起而矣,在此肘位前幹伸至蠔殼山一帶,完成了元朗平原的右鉗.而大棠山左肩一帶即跌即起伸枝發脈向西南走,水勢盪漾,文曲行龍,卓起一文筆小峰,正是元朗正局祖山,坐坤向艮,水出丑尖鼻咀后海灣,發下元運無疑,元朗青龍砂之勢磷珣而禿,由土名七娘山伸延唐人新村游到屏山,再過丫髻,雖低平有缺,但作有外圓頭山作補,完成了元朗左鉗.從整體來說,元朗平原就像鉗局,內堂羅城算周密,說回元朗的青龍砂雖頑鈍,但七娘山伸枝下嶺剝換一青秀的太陰金,屬橫龍結穴,這裡有條村建成.以蠔殼山為案,而丫髻山屬迴龍顧祖局,這裡有一座著名宋墓「玉女拜堂」,以祖山凸起貴人作案,巧妙地元朗十八鄉,大部份靠右建成村莊又以丫髻山為前案,作互相照應.

元朗平原是局,屬難堪察的巒頭局,從細緻分析,是局中有局,主局不顯,而借用旁局,因元朗大部份村落是偏右而建立,以丫髻為案,理由是倚重白虎青秀,同時白虎缺而有雞公嶺之作補,形成幾重白虎環抱,棄青龍之弱勢,如果在大棠山下方,驟眼看去可作元朗父母山,成帳下貴人,因大帽山右肩分落形勢仍然高出大棠山,而此右肩一直水木行龍至虎地,作元朗屏帳,說回白虎砂龍幹再前去近前端抽出一枝嫩脈橫過起一孤矅,這座孤矅為元朗出名古天后廟後靠,每年都在元朗市封路巡遊祭祀.孤矅土名皇帝墳,有一座墓墓碑刻上「楊筠松定針」,屬橫龍結穴,內堂緊小,高手之作.在孤矅右肩有枝脈上嶺卓一小峰,即頓下再起蠔殼山,側看是一枝文筆,開面是三台.經凹頭過山背
掬抱至東頭村蔡屋圍一帶山頭,這裡有座宋墓「金鍾福地」,以這枝文筆作外白虎砂,以雞公嶺前頓起文筆作青龍砂,又以觀音山作朝,堂局比較寬一點,水從錦田河右水倒左出后海灣,但也不失為一福地.東面祖山大帽山與大棠山又遙遙迄立於元朗平原,可算是祖父,而父母山不顯,從西北向東南望,祖山甚為親切.所以這裡亦是元朗傳統事業,如恆香老婆餅,榮華臘腸,及幾間老字號餅店特別興旺,不知是否因為仍然受老祖的眷顧!

元朗主局父母山雖不顯,然而內堂由多條小澗匯成一條山貝河流至鉗口至后海灣,另一條由石崗錦田而來錦田河交錯,而造成河套區南生圍,這處由百多個大大小小漁塘構成,從整局而言,就好像典型中國村莊,在村莊前建立漁塘作風水上安排.正是元朗平原得天獨厚之處,自然安排所在,所謂山與水相對,陰陽匹配,故此,元朗區一直人丁興旺之原因.如果這裡被填平起屋,那便將整個元朗風水破壞!從過往這二,三十年歷史中,見證新界圍村漁塘被填後起屋,都會帶來不良後果.

而元朗是全港最多古墓群的地方,而最出名的有三座宋墓,「玉女拜堂」,「仙人大座」,「金鍾福地」.而玉女拜堂的朝案是以大帽山突起的木星觀音山.

從元朗整個局而言是有餘之地,如能避開青龍砂的惡矅,不失為安樂窩.


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歷史對京房先師貢獻的忽視
Kiu Fung
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師父,
弟子和您已行了數次元朗,對元朗的感覺是「地大」,「人多」及 「古墓」也多。現時的元朗區範圍非常廣闊,包括了以西的洪水橋、廈村以東至錦田、八鄉、至接近大帽山,以北至牛潭尾及新田,以南的有十八鄉,大棠等地。

據《新安縣誌》,元朗最先是寫作,然後變成元塱,再變成今日的寫法元朗。「圓」是完整、豐滿的意思,「塱」則是開朗的土地或是高起之江岸。元朗是指給左起凹頭的蠔殼山,右至屯門的圓頭山的一連串山丘,像一個圓圈地圍繞茠漸郎a,從字面上推測,古時元朗是一塊水源充足的沼澤低地。(維基百科)

元朗雖平地多但幾座山崗守護,從平原坐東南向西北視之,即靠右看,蠔殼山(140)作白虎砂,丫髻山 (121)作前案及借圓頭山 (375)作青龍,呈三座「品」字為葬墓地之佳砂案。當然祖/神山大帽山雄偉龍壯。故師父之局中有局,主局不顯,借用旁局是顯見的。

愚之淺見,雖元朗是全港最多古墓群的地方,有三座宋墓「玉女拜堂」, 「仙人大座」,「金鍾福地」, 但不等於此地俱大富大貴穴的條件。皆歷史上元朗早發展,自宋鄧氏家族已遷入岑田(今日錦田),而令到元朗之人口增是屬自然之象矣。

經云:『生氣藏蓄於內,知誠中必形外,見外可知內,生氣所聚之處,其上必有動氣,動氣者何,即凹凸之穴暈是也.生氣潛於下, 暈形現於上, 如魚在水中一動其水上自成一暈, 見暈可以知魚也。』生氣者即陰陽五行化生乃物之氣也,借用旁局之穴也衍生了不專之氣,故氣薄龍氣難持久之疑

元朗之平原氣薄山陵奇雄,故人丁旺但不在貴! 元朗高起的江岸交難藏蟧E氣再加上借用旁局,故元朗難有大富大貴之格局。『水唯善下方成海, 山不矜高自極天, 聖人胸中有大道,得失成敗在其中。』

淺見!




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