術數縱橫

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許袁
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發表於 2019-3-15 09:45 AM  資料 文集 短消息 
看相警世23(廣結善緣)

看相警世23(廣結善緣)
人的一生,會遇到很多人,從小到大,都是和「人」離不開關係,一出生,就是和家人再一起;長大求學,遇到同學;就業後,和同事互動;結婚後,和妻子兒女成長;死後,和鬼神互動。

就是住在深山自給自足,也很難離開「人」,住深山,想要舊衣服穿,也要到有人的地方,才有舊衣服可拿。有「人」的關係,就會有「緣」關係。

緣者,原也。原者,根本、初始之意。人和人相遇初始,第一眼就是根本,有些人相遇很投緣,有些人一見面就感覺很難相處,這些都是緣分。

怎樣有好緣分?佛教講「四攝法」
(維基百科https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E6%94%9D%E6%B3%95 ):四種攝受方便之門令眾生產生一種好感和依附之心,當獲得眾生的信任,便可更容易使其親近佛法。

人身難得,有人身才能推動佛法,使用四攝法,可以讓人親近,藉以推動佛法,讓人了解第一義諦。即便不能了解佛法真義,也能讓人容易接近。

就面相來看,有人面相讓人很容易接近,有人面相讓人望而生畏。面相有慈眉善目、富貴格、有孤苦無依、兇惡格、貧賤格……我的幾十年面相觀察,許多面相,多是由心所致,亦即面相上的表現,除了先天因果(前世命運/善惡)的累積外,今生遇緣及本身修為,也占了很大一部分。就面相來看,我們能做到的,就是使用四攝法來招好緣分。

人人都希望遇到好人、遇到貴人、遇到善人、遇到好的配偶、遇到好的子女……。

【四攝法】
布施--財布施、法布施、無畏施。

愛語--對人我們可說歡悅讚嘆之話,看見別人傷心時則說安慰之話。讓別人信賴,廣傳善法善行。別人失意時,給他一個柔軟語、愛語、鼓勵的話。

利行-- 路徑窄處,讓一步與人行;滋味濃時,留三分與人嘗。捨棄自利而行他,以別人所遇的當作自己所受的,以人飢為己飢、以人溺為己溺。不論是對你有恩的、或是你所厭惡的人都一樣的平等的幫助,但必須把智慧與慈悲結合。

同事--不同的人對不同的事有不同的感受,我們要設身處地站在別人的角度,感受別人的感受,苦其苦、樂其樂。

當然,四攝法是沒有辦法推翻三世因果的,也就是說,前世累積的惡業惡緣(善業善緣),今生遇到了,還是得償還。但是,藉由四攝法的修持,我們可以斷掉許多惡業惡緣,不會讓惡業惡緣一直新增累積;但四攝法可以增加新的善緣。面相上的陰隲,就是佛教講的斷惡(緣)修善(緣)。藉由四攝法來斷惡修善,就可以來改變面相。

如果四攝法太困難,還有沒有更簡單一點的?佛法八萬四千法門,更簡單的,就是【四無量心】
(維基百科https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E6%A2%B5%E4%BD%8F ) ,能夠真正做到四無量心,無人無我,心行平等,就是真正的菩薩行。

【四無量心】
•慈,意謂對一切眾生保持親切,猶如自己親人。(同事)
•悲,又稱拔苦,希望能幫助眾生解脫痛苦。(利行)
•喜,又稱禪悅,是一種平靜而且快樂的心態。(愛語)
•捨,則是放棄以自我為中心的想法。斷我見、我所、我執。(布施)

就面相看,能持守奉行「四攝法」和「四無量心」的人,面相上會有不同光彩,這種光彩,就是不懂面相的人,也可以很輕易看得出來。這種面相,當然和大富大貴不相干,但是,會吸引好的磁場和好的緣分。

【想法】
我們都希望順利平安、妻賢子孝、三餐溫飽……但是,這個人世間,五濁惡世,處處充滿了殺盜淫妄。我們沒有辦法改變世界,沒有辦法改變別人,但是,我們可以改變自己。讓自己的「身、口、意」,都充滿了「四攝法」和「四無量心」。如此,廣結善緣,不結惡緣。

我們每天一張口呼吸,就開始了命運的流轉,要時時刻刻關照自己的行為,是否有「布施」、「愛語」、「利行」、「同事」;自己的內心,是否有「慈」、「悲」、「喜」、「捨」。如果讓自己的行為和內心,都充滿了「四攝法」和「四無量心」,必定能夠廣結善緣。


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引用回應:
原帖由 許袁 於 2019-3-15 09:45 發表。
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人的一生,會遇到很多人,從小到大,都是和「人」離不開關係,一出生,就是和家人再一起;長大求學,遇到同學;就業後,和同事互動;結婚後,和妻子兒女成長;死後,和鬼神互動。

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