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標題: [轉貼]六爻经典《通玄妙论》
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[轉貼]六爻经典《通玄妙论》

六爻经典
《通玄妙论》
《通玄妙论》未题撰人,可能为宋元时期作品。所论皆为火珠林法断卦总则。

1.无鬼无气
  鬼者,无形而有用,卦中不可无。宜静不宜动,带吉神动,亦能为福;加凶煞动,无不为殃。占身无鬼,资财聚散无常,多招兄弟嫉妒。占婚无鬼,婚难成;纵成,夫当夭折。占官无鬼,兄弟必争权,主在他人手下趁财,财亦薄。宅无鬼,谓之无气。鬼者,财之主也,财虽旺,必有主张,然后能聚,无鬼无主也,必主破耗多端、资财不聚。占病无鬼,必无叩告之门,乃天命年尽也,其病难疗。惟有占产、出行、行人、田蚕无鬼方为大吉之兆也。
2.绝处逢生
  且如申日占卦,遇用爻属木,木见申则绝,木爻无用矣。若得水爻发动来相生,木爻仍复有用。譬人当困穷之际,得遇贵人扶持,必有寒谷回春之象,此乃绝处逢生也。占婚,遇世应绝处逢生,事将解而后成,意久淡而后浓。或可断其贫乏无力,得人扶策其事亦可成。占产,遇子孙绝处逢生,子将死而复生。妻财绝处逢生,妻将危而有救,财几失而仍得,先难后获,其利反厚非比,旺相之财有限,资生之财无穷也。占官遇父母绝处逢生,文书虽有阻节,终有贵人主张,其事必成。占讼遇官鬼绝处逢生,讼必有理,若见财动相生,须用资财嘱托,出行遇世爻绝处逢生,本意已懒,被人纠合。行人,若应爻绝处逢生,必遇故人同回家宅。吉神绝处逢生,复有兴隆之象;凶神绝处逢生,灾欲退而祸复来,病治瘥而官事至。占病、用爻与吉神绝处逢生,病将死而复活;鬼爻与忌神绝处逢生,病欲安而复作。
3.合处逢冲
  且如占得雷地豫卦,世应相生,六爻相合,吉无不利,乃事事可成之象也。却在子日占得,子冲应上午、害世上未,此乃合处逢冲也。占婚遇之,必然被人毁谤,当见将成而解。占官遇官鬼文书暗冲,其中尚有反复变动。占财遇之,财将入手而不得。谋事遇之,必因人阻滞,将成而有变。惟有占讼与病喜遇合处逢冲,合则事必成,逢冲灾必散,决然事将危而有救、病欲死而复生。吉神合处不可冲,凶神合处喜逢冲也。
4.随官入墓
  随官入墓,其目有三:有身随鬼入墓,有世随鬼入墓,有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦,身鬼俱在五爻,乃身随鬼入墓也。若未日占得山天大畜,世在二爻属木,乃世随鬼入墓也。又如未日寅生人占得地雷复,卯生人占得火泽睽,本命皆在鬼爻,此乃命随鬼入墓也。以上三墓,不问占何事,意皆非吉兆。占身遇之,须防目下有灾,终身不能显达。占婚,遇世随鬼入墓,男家贫乏,女财不备。占产遇命随鬼入墓,须防妻命入黄泉。求官遇之,事体难成,虽成终不能振。若入杀墓,更为大凶。(杀墓者,丁未、戊戌是也。)占讼遇之,有牢狱禁系之忧,或讼散身危,或讼中有病。求财遇之,勤劳备历,终归他人。出行遇之,多是去不成,若去愈为不美,必主去后有病。家宅遇之,宅长有忧。占病遇之,十占九死。略举一二卦为例,其余各以类推。
5.逢冲暗动
  且如六爻安静,不遇冲则不动。若日辰相冲,名曰暗动。暗动者,有吉有凶,各有所用,不可一概而论。若遇凶煞暗动伤身克世,件件皆非所宜。吉神暗动,合世生身,事事无不为吉,余推其义,暗者心非明也,乃隐私潜伏也。福来而不知,祸来而未觉。爻吉则暗中有补;爻凶则暗中有伤。占婚遇之,吉则暗中有人纲维,凶则暗中有人破败。占产遇胎爻或子孙暗动,必曾转胎。求官遇之,吉则有无心之机会,凶则阴中有人损害。占讼遇之,吉则有人解救,凶则被人暗算。失脱遇之,吉则暗中捕捉可获,凶则暗味难寻。求财遇之,吉则隐然求之,利益殊厚,凶则被人劫骗,利不可得。行人遇之,吉则心欲动而未发,凶则暗中有阻未能起身。家宅遇之,吉则暗中有补,福已至而不知,凶则暗中有害,祸欲萌而未觉。占病亦随其所遇之神而定其吉凶也。
6.助鬼伤身
  生助官鬼者,不过妻财也,不宜发动,动则衰鬼变成旺鬼,旺鬼遇之,其势愈凶。且如申日占得离卦,鬼临应爻克世,本非佳兆,更兼妻财发动,生助鬼爻,其凶愈不可当,此乃助鬼伤身也。凡卦鬼克身世者,无财凶有限。若有两财皆动,其祸不可胜言。倘得子孙发动,福神来解,庶可反凶成吉,转祸为祥。
7.六亲取用
  父母
  生我者谓之父母也。能为凶,能为吉,各有所用。遇财则有伤本体,逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙,生扶兄弟。审其动静衰旺,各有所宜,学者自宜详玩。
  兄弟
  比和者谓之兄弟也。大抵不能为福,亦不能为大凶,无非破败,克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动则受制,喜遇父母兴隆则有依。动则伤克妻财、扶持福德,此理弘深,自宜推测。
  子孙
  我生者谓之子孙也。逢之者无不为佳,背之者莫能为福。卦无父母则无克.又有兄弟则有依,动则生财伤克官鬼。妻财我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉,虽然动则生鬼,亦不宜发动也。后之学者,自当通变。
  妻财
  我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉,虽然动则生鬼,亦不宜发动也。后之学者,自当通变。
  官鬼
  克我者谓之官鬼也。大抵为凶处多,福处少。所畏者福德,所恃者妻财。动则克伤兄弟,生扶父母,然卦中虽凶而不可无,但宜静而不宜动耳。占身命,带贵人当为贵用,加凶煞仍作鬼推。遇吉必进禄加官,逢凶必丧亡疾病。占婚姻,为夫旺相;带青龙者,必聪明俊雅之人;加贵人必有勾当,不然亦是宦家子弟;若在胎养沐浴爻上,今虽末仕,他日必贵;最宜持世,或临阳象,皆名得地。其余所占,不及尽述,详具《天玄赋》总论中。
8.断易总论
  且如四时之旺相,实专八卦之吉凶。春木旺而夏火炎,秋金坚而冬水盛。木火兼用于春天,火土用事于夏月,金水专三秋之令,水木主一冬之权。临用爻为福不浅,临忌爻为祸非轻。先定财官出现伏藏,次论支神休囚旺相。父母辅位于官鬼;子孙辅佐于妻财。父母于官鬼同气相求,子孙于妻财同声相应。私用以妻财为主,公用以官鬼为尊。最忌动摇,大宜安静。出现旺相可为远日之图,有气伏藏只利暂时之用。用神无气伏藏急要日辰生合。日辰旺相方能生合相扶,用爻休囚最怕逢空冲克。旺相能克休囚,休囚难克旺相;交重能克单拆,单拆难克交重。伏藏不论旬空(旬空者甲子旬中戌亥空之类)出现怕临月破。(假如正月建寅,用爻是申为月破。)用官忌子孙持世,求财忌兄弟临身。财官若遇生扶,谋望并无阻滞,身世若无救助,所为必主参商。兄弟动摇,买婢求财空费力;子孙兴发,求官应举枉劳心。父母为饕餮之神,兄弟为克剥之鬼。寻常占卜不宜父母交重,一应谋为切忌兄爻发作。鬼动祸起,切莫与人交争;财劫耗财,甚勿与人争讼。父母动,劳心劳力;兄弟兴,为诈为虚。用官宜伏父母,用财宜伏子孙。官伏子孙,用官必无成就;财伏父母,用财一半亏伤。用财伏官,怕侵匿之扰;用官伏兄,怕阻隔之挠;用父伏财皆为患,用财伏兄总不中。用神要拱合生扶,忌神须刑冲克破。散官治病,全赖子孙;兴讼求名,须凭官鬼。口舌是非争竞,为缘兄弟爻兴;谋为重迭艰辛,皆因父母爻动。应动事变,托人相反不相;世动理亏,凡事改求宜改作。世应相生人扶助,世应相克事迟疑。应空吉凶不成,问动谋为我阻。月建临于用爻,求官必定迁高职;月破临于用爻,作事无成病不痊。八纯克世克用,作事有始无终;五墓临世临身,问病一生九死。明用爻之得失、定事体之吉凶,求安求乐求长久,最宜爻象安宁;图借图赊图脱卸,看取用爻兴旺。休囚独发事体迟疑,旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴,用占八卦决百事之策。洞烛纤毫,包含万象,上能人事,下应天时。
全文完


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